كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 52)
501- يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن [1] بْن محيي الدِّين.الشمّاع، خادم سجادة الخطيب بدمشق.
تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة. وكان من أبناء السبعين.
وهو والد الأمين محمد الشّماع.
- الكنى-
502- أبو الْحَسَن [2] .
الشَّيْخ القُدوة، العالِم، ولدَ الشَّيْخ القُدوة عَبْد اللَّه بْن الشَّيْخ غانم الزَّاهد بْن علي بْن إِبْرَاهِيم المَقْدِسيّ، النّابلسي.
كان فقيها، فاضلا، دينا، ساكنا، متقشفا، متواضعا، خيرا له مشاركة حَسَنة فِي الفضائل، وشِعر رائق، وتفكر واعتبار. وله سَمْت حَسَن وجلالة.
سمع من: ابن عَبْد الدّائم، وعمر الكرمانيّ الواعظ.
سمع منه: البِرْزاليّ، وغيره شيئا من نظْمه.
وكان مولده بنابلس فِي شوّال سنة أربعْ وأربعين وستمائة.
وتُوُفيّ فِي رابع ذي القعدة بدمشق، ودفن بسفح جبل قاسيون رحمه اللَّه. وهذه الكلمة المشهورة له:
هِيَ النظرة الأولى سَرَت [3] فِي مفاصلي شُغلتُ بها في الحبّ عن كلّ شاغل وأصبحت من ليلى حليف صَبابَةٍ شئوني لا تخفى على كلّ عاقل [4]
__________
[1] انظر عن (يحيى بن عبد الرحمن) في: المقتفي 1/ ورقة 272 ب.
[2] انظر عن (أبي الحسن) في: تاريخ حوادث الزمان 1/ 412- 420 رقم 245، وعيون التواريخ 23/ 257، وتذكرة النبيه 1/ 208، ودرة الأسلاك 1/ ورقة 139 وعقد الجمان (3) 378 (وفيه وفاته سنة 396 هـ.) ، والمقتفي 1/ ورقة 275 أ، وذيل مرآة الزمان 4/ ورقة 259- 269.
[3] في تاريخ حوادث الزمان 1/ 413 «جرت» ، ومثله في ذيل مرآة الزمان 4/ 260.
[4] البيت في عقد الجمان:
