كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 52)
581- أَحْمَد بْن القَاسِم [1] بْن جَعْفَر بْن دبوقا.شهاب الدِّين، أخو الشَّيْخ المقرئ رضيّ الدِّين.
تُوُفّي فِي شعبان، ودُفِن بالصّالحية.
582- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبَّاس بْن جَعْوان [2] .
الإِمَام، المحقق الزَّاهد، شهاب الدِّين الأَنْصَارِيّ، الدمشقيّ، الشافعيّ. أخو الحافظ شمس الدِّين.
روى «جزء ابن عَرَفة» ، عن ابن عبد الدائم. وسمع مع أخيه كثيرا، وأقبل على الفقه فبرع فِيهِ وأفتى، وانقطع وانقبض عن الناس. رَأَيْته رجلا أسمر، تامّ الشكل، مَهيبًا، متنسّكا، متقشفا.
تُوُفّي ببيته فِي الناصرية بدمشق فِي الثاني والعشرين من شعبان. وكان من تلامذة النّواويّ رحمهما اللَّه.
مات فِي الكهولة.
583- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أبي الفتح [3] مُحَمَّد بن أحمد.
الشيخ أبو العباس ابن المجاهد المَقْدِسيّ، الصّالحيّ، الحداد.
وُلِدَ فِي حدود العشرين وستمائة أو قبلها.
وسمع من: أبي القَاسِم بْن صَصْرَى، وابن الزُّبَيْديّ، والإربليّ، والنّاصح بْن الحنبليّ، وابن اللَّتّيّ، وكتائب بْن مَهدي، وابن جزيّ الرقيّ.
__________
[1] انظر عن (أحمد بن القاسم) في: المقتفي 2/ ورقة 24 ب.
[2] انظر عن (ابن جعوان) في: المقتفي 2/ ورقة 24 أ، والعبر 5/ 394، وأعيان العصر 1/ 226 رقم 114 وفيه «أحمد بن العباس بن جعوان» وأعاده ثانية على الصحيح كما هو أعلاه- ج 1/ 379 رقم 192، والمنهل الصافي 1/ 328، وشذرات الذهب 5/ 444، والوافي بالوفيات 7/ 11.
[3] انظر عن (ابن أبي الفتح) في: المقتفي 2/ ورقة 14 ب، 15 أ، والعبر 5/ 394، والإشارة إلى وفيات الأعيان 385، وشذرات الذهب 5/ 444، ومعجم شيوخ الذهبي 78، 79 رقم 93.
