كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 52)
610- الْحَسَن بْن حمزة [1] .العَدْل، المرتضى، بدرُ الدِّين الْحُسَيْنيّ، الشريف.
من أعيان شهود تحت السّاعات.
تُوُفّي فِي المُحَرَّم بالجبل. وخرج قاضي القُضاة إمام الدِّين وشهد دفنه.
611- الْحَسَن بْن علي [2] بْن عِيسَى بْن الْحَسَن.
الإِمَام، المحدّث، شَرَف الدِّين ابن الصَّيْرَفيّ، اللَّخْميّ، الْمَصْرِيّ.
شيخ الحديث بمدرسة الفارقانيّ، فقيه، محدّث مفيد، صدوق، خَيّر، دين، متواضع، حَسَن الأخلاق، مليح الشَّيبة.
سمع من: عَبْد الوهاب بْن رواج، وأبي الْحَسَن ابن الْجُمّيْزيّ، ويوسف السّاوي، وفخر القُضاة ابن الْحُبَابِ، والمؤتمن بْن قُمَيرة، والزّكي عَبْد العظيم، والرشيد العطار. وبالإسكندرية من: سبط السّلفيّ، وجماعة.
__________
[ () ] حي بقبرس وأنه يطلب ما يفتك به من الأسر، ولكن سكنت القضية وتبين أنها زور مفترى، ولا شك أنه عاش إلى بعد السبعمائة. (الدرر الكامنة 2/ 10) .
وقال ابن تغري بردي: وقيل إنه لما دخل إلى قبرس كان الملك ضعيفا، فطبّه إلى أن تعافى. وكان وعده أنه إذا تعافى يطلقه، فلما تعافى الملك مرض هو بالإسهال إلى أن مات رحمه الله تعالى. (المنهل الصافي 5/ 65) . وهو ينقل عن اليونيني الّذي قال: كذا حكى أحد أجناد نائب السلطنة بالإسكندرية، وذكر أنه ورد إلى إسكندرية مركب من قبرص وفيه إفرنج ونصارى مستعربة، وكان فيهم واحد يعرف القاضي حسام الدين وهو أخبر بأسره، وأنه لم يعرفهم أنه قاضي بل إنه حكيم، وإنه حيّ عندهم، وعقيب ذلك توفي إلى رحمة الله. (ذيل مرآة الزمان 4/ ورقة 342) .
[1] انظر عن (الحسن بن حمزة) في: المقتفي 2/ ورقة 2 ب.
[2] انظر عن (الحسن بن علي) في: المقتفي 2/ ورقة 32 ب، وتذكرة الحفّاظ 4/ 1488، والمعين في طبقات المحدّثين 223 رقم 2310، والوافي بالوفيات 12/ 160، والسلوك ج 1 ق 3/ 909، والمنهل الصافي 5/ 102، 103 رقم 912، والدليل الشافي 1/ 265 رقم 910، وشذرات الذهب 5/ 448، والعبر 5/ 397، ومعجم شيوخ الذهبي 171، 172 رقم 223، والمعجم المختص 86 رقم 99، وبرنامج الوادي آشي 102، وأعيان العصر 2/ 207 رقم 574، وحسن المحاضرة 1/ 162.
