كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 52)
سمع منه: المِزّيّ، وابنه، والبِرْزاليّ، والمقاتليّ، والنّابلسيّ، وشهاب الدين ابن الظاهريّ.وكان شيخا كبيرا، فانيا. أَخْبَرَنَا أبو المحاسن مُحَمَّد، أَنَا أبو المحاسن الفَضْل سنة خمس وعشرين وستمائة أَنَا حسّان الزّيات، فذكر مجلسا سمعه من الفقيه نصر.
- مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن إِسْمَاعِيل.
هُوَ الموفَّق.
730- مُحَمَّد بْن يُوسُف [1] ابْن الحافظ زكيّ الدِّين مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن أبي يدّاس [2] .
الشَّيْخ، الإِمَام، العَدْل، المرتضى، بهاء الدِّين، أَبُو الفَضْل بْن أبي الحَجَّاج ابن البرزالي، الإشبيليّ الأصل، الدمشقيّ، الشافعيّ.
وُلِدَ فِي رجب سنة ثمانٍ وثلاثين وستمائة، وأحضره والده على جماعة منهم: السخاويّ، وابن الصّلاح، وكريمة، وعتيق السلمانيّ، والمخلص بْن هلال، والتّاج بْن أبي جَعْفَر، ومحاسن الجويريّ، والمرجّى بْن شُقَيْرة، وطائفة.
ثُمَّ تُوُفّي والده شابا، وخلفه طفلا له خمسة أعوام، فرُبِّيَ فِي حجر جدّه.
__________
[1] انظر عن (محمد بن يوسف البرزالي) في: المقتفي 2/ ورقة 28 أ، والإشارة إلى وفيات الأعيان 387، والإعلام بوفيات الأعلام 293، ومعجم شيوخ الذهبي 590، 591 رقم 878، وبرنامج الوادي آشي 137، وتذكرة النبيه 1/ 224، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 149، والوافي بالوفيات 5/ 252 رقم 2331، وأعيان العصر 5/ 321، 322 رقم 1826، والنجوم الزاهرة 8/ 194، والدليل الشافي 2/ 714 رقم 2441، وغاية النهاية 2/ 287 رقم 3559، وعقد الجمان (4) 104، 105، وعيون التواريخ 23/ 288، وذيل مرآة الزمان 4/ ورقة 369- 374.
[2] في معجم شيوخ الذهبي 590 «بداس» بالموحّدة. وقد جوّد الصفدي ضبطه فقال: يداس:
بالياء آخر الحروف والدال المهملة المشدّدة. (أعيان العصر 5/ 321) .
