كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 2)
فَقَالَ: لم يكن به بأس، غير أنه كان أهوج.وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي (1) .
روى له الجماعة، البخاري في "الأدب" (2) .
322 - خ: أسباط أبو اليسع البَصْرِيّ، قيل: إنه أسباط بن عَبْد الواحد (3) .
رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج (4) ، وهشام الدستوائي (خ) .
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن حوشب الطائفي (خ) .
قال أبو حاتم (5) : مجهول.
__________
(1) ووثقه ابن شاهين كما نقلنا، وابن حبان البستي حينما ذكره في "الثقات: 1 / الورقة: 25"، وذكره البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 53) وَقَال في تاريخه الاوسط (كما نقل مغلطاي) : صدوق. وَقَال مغلطاي: وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة والحاكم. وعاب أبو زُرْعَة على مسلم إخراج حديثه (كما سيأتي في ترجمة الإمام مسلم) ، وذَكَره أبو العرب والساجي في جملة الضعفاء، زاد الساجي: روى أحاديث لا يتابع عليها عن سماك بن حرب. وَقَال ابن خلفون لما ذكره في الثقات: وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
وتناوله الذهبي في ميزانه (1 / 175) وَقَال: وثقه ابن مَعِين، وتوقف أحمد، وضعفه أبو نعيم، وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي"وساق له مما تفرد به: أسباط، عن السدي، عن صبيح مولى أم سلمة، عن زيد ابن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين: أنا حرب لمن حاربتم، وسلم لمن سالمتم.
(2) قال ابن حجر: علق له البخاري حديثًا في الاستسقاء، وقد وصله الإمام أحمد والبيهقي في "السنن الكبير"، وهو حديث منكر وضحته في "التعليق". قال بشار: لذلك وضع ابن حجر رمز التعليق على اسمه في "تهذيب التهذيب"و"تقريب التهذيب"، لكنه حذف رمز البخاري في الادب، وهو غريب، ولعله من فعل النساخ.
(3) قال الذهبي في "الميزان: 1 / 175": أسباط بن عبد الواحد، منكر الحديث. ذكره أبو الفتح الأزدي.
(4) قال ابن حبان البستي في ترجمة أسباط هذا: كان يخالف الثقات في الروايات، ويروي عن شعبة كأنه شعبة آخر ليس بشعبة بن الحجاج! " (المجروحين: 1 / 181) .
(5) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 333.
