كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 2)
فمضى جدي راهويه إلى الفضل بْن موسى (1) فسأله عَن ذلك (2) ، فقال: يكون ابنك رأسك إما في الخير وأما في الشر.وبه (3) : أخبرنا أبو القاسم هِبَة اللَّهِ بْن الْحَسَن بْن منصور
الطبري، قال: حَدَّثَنَا (4) مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن زكريا المطوعي، قال: سمعت أبا حامد أحمد بْن مُحَمَّد بْن بالويه يقول: سمعت أبا الفضل أحمد بْن سلمة يقول: سمعت إسحاق بْن إِبْرَاهِيم يقول: قال لي عَبد الله بْن طاهر: لم قيل لك ابن راهويه؟ وما معنى هذا؟ وهل تكره أن يقال لك هذا؟ ، قال: أعلم أيها الأمير أن أبي ولد في طريق (5) ، فقال (6) المراوزة: راهويه (7) ، بأنه (8) ولد في الطريق، وكان أبي يكره هذا، وأما أنا فلست أكرهه.
وبه (9) : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسين بْن الفضل، قال: أَخْبَرَنَا علي بْن إِبْرَاهِيم المستملي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إسحاق السراج، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن رافع بْن أَبي زيد القشيري، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن آدم، قال: حَدَّثَنَا أبو يعقوب الخراساني، عَن عَبْد الرزاق الوراق (10) ، عَن النعمان بْن شَيْبَة، عن ابن
__________
(1) في تاريخ الخطيب: الفضل بن موسى السيناني.
(2) حذف المزي بعد هذا: وَقَال: ولد لي ولد خرج من بطن أمه منقوب الأذنين.
(3) تاريخ الخطيب: 6 / 347 - 348.
(4) في تاريخ الخطيب: أخبرنا.
(5) جاء في حواشي النسخ: مكة"يعني: في طريق مكة.
(6) في تاريخ الخطيب: فقال.
(7) في تاريخ الخطيب: راهوي.
(8) في تاريخ الخطيب: لانه.
(9) تاريخ الخطيب: 6 / 346.
(10) "الوراق"ليس في المطبوع من تاريخ الخطيب.
