كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 2)
حديثا من شَرِيك (1) .وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (2) ، وأبو بكر بْن أَبي خيثمة (3) ، عَن يحيى: ثقة.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (4) : قلت ليحيى بْن مَعِين: أيما أثبت شَرِيك أو إسرائيل؟ قال: إسرائيل أقرب حديثا، وشَرِيك أحفظ. وَقَال العجلي (5) : كوفي ثقة.
وَقَال أبو حاتم (6) : ثقة صدوق (7) من أتقن أصحاب أبي إسحاق.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة (8) : صالح الحديث. وفي حديثه لين.
وَقَال في موضع آخر (9) : ثقة صدوق، وليس بالقوي في الحديث، ولا بالساقط.
وَقَال في موضع آخر: حدثني أحمد بْن داود الحداني قال:
__________
(1) وَقَال ابن عدي: حَدَّثَنَا البغوي، حَدَّثَنَا عباس، سمعت يحيى يقول: زكريا وزهير وإسرائيل حديثهم عَن أبي إسحاق قريب من السواء وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان وشعبة" (الكامل: 2 / الورقة: 220) .
وانظر تاريخ يحيى برواية عباس ففيه أكثر من هذا (2 / 28 - 29) .
(2) الكامل لابن عدي (2 / الورقة: 220) وتاريخ الخطيب (7 / 22) .
(3) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 331) .
(4) رواه الخطيب عن الحسن بن عَلَى الجوهري، عن محمد بن العباس، عن محمد بن القاسم الكوكبي، عن إبراهيم (تاريخ: 7 / 22 - 23) .
(5) الثقات، الورقة، 4. وانظر تاريخ الخطيب (7 / 24) .
(6) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 331.
(7) الذي في الجرح والتعديل: ثقة متقن.
(8) رواه الخطيب عن الازهري، عن الخلال، عن محمد بن أحمد بن يعقوب بن شَيْبَة، عن جده (تاريخ: 7 / 24) .
(9) تاريخ الخطيب أيضا (7 / 24) .
