كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 3)
(460) - س: إِسْمَاعِيل بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن ذؤيب (1) ، وقيل: ابن أَبي ذؤيب الأسدي، أسد خزيمة المدني.رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (س) ، وعطاء ابن يسار (س) .
رَوَى عَنه: سَعِيد بْن خَالِد القارظي (س) ، وعبد اللَّه بْن أَبي نجيح (س) .
__________
= أبي داود في كتاب الادب: باب ما يقول إذا أصبح (حديث 5073) رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ وإِسْمَاعِيلَ، عَنْ سُلَيْمان بْنِ بِلالٍ، عَنْ ربيعة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَنْبَسَةَ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ غنام البياضي، ونصه: من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شَرِيك لك، فلك الحمد ولك الشكر، فقد أدى شكر يومه، ومن قال ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته". وليس لعبد الله بن غنام البياضي في الكتب الستة غير هذا الحديث الذي رواه أبو داود.
قال شعيب: وهو في صحيح ابن حبان (2361) وعبد الله بن عنبسة لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل، ومع ذلك فقد حسنه الحافظ ابن حجر"أمالي الاذكار"فيما نقله عنه ابن علان في "الفتوحات الربانية.
أما حديث ابن ماجة، فهو في كتاب اللباس: باب من جعل فص خاتمه مما يلي كفه حديث (3646) رواه عن محمد بن يحيى الذهلي، عن إسماعيل، عن سُلَيْمان بن بلال، عن يونس بن يزيد الايلي، عن الزُّهْرِيّ، عن أنس، ونصه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة فيه فص حبشي، كان يجعل فصه في بطن كفه.
قال شعيب: وأخرجه التِّرْمِذِيّ في الشمائل 1 / 168، 169 من طريق قتيبة بن سَعِيد وغيره، عن عَبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد الايلي بهذا الإسناد، وأخرجه مسلم (2094) من طريق يحيى بن أيوب، عن عَبد الله بن وهب به، وأخرجه أبو الشيخ ص 137، ومسلم (2094) ، (62) من طريق عثمان بن أَبي شَيْبَة، عن طلحة بن يحيى، عن يونس بن يزيد ...
(1) في الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ذئب" (1 / 1 / 183) . وقَال البُخارِيُّ في تاريخه الكبير: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أَبي ذؤيب ... قاله لنا محمد بن يوسف عن أبن عُيَيْنَة، هو ابن ذؤيب. وروى عطاء عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب الأسدي، حجازي سمع ابن عُمَر، وَقَال لنا عاصم بن علي وتابعه عثمان بن عُمَر وأسد بن موسى: عن أبن أَبي ذئب، عن سَعِيد بن خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أَبي ذؤيب، عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ... وَقَال ابن المبارك هو ابن أَبي ذئب. وَقَال لنا آدم: حَدَّثَنَا ابن أَبي ذئب عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أَبي ذؤيب، ولم يذكر سَعِيدا، سقط عليه سَعِيد. " (1 / 1 / 362 - 363) .
