وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بْن مَعِين (1) : ثقة.
وقَال البُخارِيُّ (2) : صدوق.
وَقَال أَبُو دَاوُدَ (3) : هُوَ أثبت من أبيه.
وَقَال النَّسَائي (4) : ليس بالقوي.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (5) : غير مَحْمُود (6) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (7) : ليس ممن يكذب بمرة، هُوَ وسط.
وَقَال أَبُو حاتم (8) : كَانَ يكون ببغداد، وهُوَ كما شاء الله (9) .
__________
= التي أوردها عَبد الله عن يحيى قال: قد كتبت عنه كان يحدث عَن أَبِي إسحاق وسماك وبيان، ليس به بأس" (6 / 246) .
(1) تاريخه: 2 / 37 ورواه الخطيب في تاريخه، ثم رواه الخطيب أيضا عن أحمد بن زهير عن يحيى. ونقل ابن شاهين في ثقاته عنه أنه قال فيه: صالح (الورقة: 3) .
(2) انظر ميزان الذهبي: 1 / 246.
(3) تاريخ الخطيب: 6 / 246 - 247.
(4) الضعفاء له: 284، ونقله الخطيب: 6 / 247.
(5) أحوال الرجال، الورقة: 15، ونقله الخطيب في تاريخه: 6 / 246.
(6) شذ العقيلي في كتاب الضعفاء (الورقة: 35) فيما نقل عن الجوزجاني فقال: مذموم"بدلا من غير محمود.
(7) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 200، وتاريخ الخطيب: 6 / 246.
(8) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 200.
(9) ووثقه أبو حفص بن شاهين، وحكى في ثقاته عن عثمان بن أَبي شَيْبَة أنه قال: كان ثقة صدوقا وليتني كنت كتبت عنه" (الورقة: 3) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"، وَقَال: يخطئ (الورقة: 34) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وَقَال: لا يتابع على حديثه" (الورقة: 35) . وروى الحاكم عَن أبي الحسن الدارقطني: ليس فيه شك أنه ضعيف (سؤالات الحاكم للدارقطني) . وَقَال الإمام الذهبي في الكاشف (1 / 128) : صدوق"، وذكره في الميزان (1 / 246) وديوان الضعفاء (الورقة: 16) مع أنه ذكر انه"صدوق"! ثم ذكره في كتابه النافع"من تكلم فيه وهو موثق" (الورقة: 6) ولم يذكر أحد وفاته، ولكن ذكره الذهبي في الطبقة =