كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 3)
النيسابوريان، وأبو دَاوُد سُلَيْمان بْن سيف ومحمد بْن يحيى بْن كثير الحرانيان.قال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (1) : حدث عن الأَوزاعِيّ بالمناكير.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: لا يتابع فِي أكثر حديثه.
وَقَال القاسم بْن زَكَرِيَّا المطرز (2) ، عن إِبْرَاهِيم بْن هانئ حَدَّثَنَا أَيُّوب بْن خَالِد الحراني، وكَانَ ثقة.
وذكره أبو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (3) ، وَقَال: روى عنه إِسْحَاق بْن منصور الكوسج (4) .
ذكرناه للتمييز بينهما (5) .
__________
(1) الكامل: 2 / الورقة: 160، وَقَال: سألت أبا عَرُوبَة عنه، فقال: ولي بريد بيروت فسمع من الأَوزاعِيّ هناك فجاء بأحاديث مناكير"وساق له ابن عدي حديثين ثم قال: ولايوب بن خالد غير ما ذكرت في أخباره قل ما يتابعه عليه أحد.
(2) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب: 3 / 207)
(3) 1 / الورقة: 44.
(4) وذكره الذهبي في الميزان (1 / 286) متابعا ابن عدي.
وترجمه في الطبقة الحادية والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 14 من مجلد أيا صوفيا 3007) .
(5) اعترض العلامة مغلطاي على ذكره للتمييز، وله حق، لانهما لا يشتبهان بوجه لا من طبقة واحدة ولا من بلدة واحدة (1 / الورقة: 154) ، وتابعه في ذلك الاعتراض الحافظ ابن حجر (1 / 402) .
واستدرك الحافظ ابن حجر هنا:
59 - د ق: أيوب بن خوط، أبو أمية البَصْرِيّ الحبطي.
رَوَى عَن: عامر الاحول، وقتادة بن دعامة، وليث بن أَبي سليم، ونافع مولى ابن عُمَر. وغيرهم.
رَوَى عَنه: الحسين بن واقد، وحفص بن عبد الرحمن، وعيسى غنجار، ومحمد بن مصعب وغيرهم.
قال البخاري: تركه ابن المبارك (الضعفاء: 253) ، وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عن يحيي بن مَعِين: لا يكتب حديثه (2 / 49) . وَقَال النَّسَائي (284) =
