كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 3)
وَقَال فِي موضع آخر (1) : ليس بثقة.وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (2) : فِي حديثه وهم واضطراب، وله مع ذاك مذهب سوء.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (3) : عامة ما يرويه يخالف الثقات، وهُوَ فِي جملة من يكتب حديثه (4) .
قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة تسع وستين ومئة.
روى له التِّرْمِذِيّ وابن مَاجَهْ حديث ابْن أَبي ليلى عن بلال.
أخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابن الدرجي،
__________
(1) الضعفاء: 285.
(2) الضعفاء له، الورقة: 28.
(3) الكامل: 2 / الورقة: 96.
(4) وقد وثقه يعقوب بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَن أبي اسرائيل الملائي، وهو ثقة، واسمه إِسماعيل بن أَبي إسحاق" (المعرفة: 3 / 133) ، وَقَال فِي موضع آخر: حَدَّثَنَا أبو بكر الحميدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان (الثوري) ، قال: حَدَّثَنَا أبو إسرائيل، وهو كوفي ثقة نزل البصرة" (المعرفة: 3 / 241) . وَقَال التِّرْمِذِيّ: ليس بالقوي عند أصحاب الحديث. وَقَال حسين الجعفي: كان طويل اللحية أحمق. وَقَال أبو داود: لم يكن يكذب، حديثه ليس من حديث الشيعة، وليس فيه نكارة. وَقَال أبو أحمد الحاكم: متروك الحديث (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة 114) . وَقَال ابن حبان في كتاب المجروحين: روى عنه أهل العراق، وكان رافضيا يشتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، تركه ابن مهدي، وحمل عليه أبو الوليد الطيالسي حملا شديدا، وهو مع ذلك منكر الحديث" (1 / 124) . وَقَال الذهبي: ضعفوه، وقد كان شيعيا بغيضا من الغلاة الذين يكفرون عثمان رضي الله عنه (ميزان: 4 / 490) ، وذَكَره الشيخ الطوسي في رجال الشيعة (103) .
(5) وَقَال الإمام احمد بن حنبل: حَدَّثَنَا حجاج، قال: قال أبو إسرائيل: ولدت بعد الجماجم بسنة، وكانت الجماجم سنة ثلاث وثمانين، ولي ثمان وسبعون سنة (تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 346) ورواه يعقوب في المعرفة عن سلمة عن أحمد (1 / 232) وابن حبان في المجروحين (1 / 124) وغيرهم.
