كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 4)
اليربعي، أَبُو المنير البَصْرِيّ. واسطي الأصل.رَوَى عَن: إسماعيل بْن مسلم العبدي وأبي جعفر جسر بْن فرقد القصاب، وجويرية بْن بشير وحرب بْن أَبي العالية. وحرب ابن ميمون الأَنْصارِيّ (ت) والخيل بْن أَحْمَدَ الأزدي صاحب العروض وزائدة بْن قدامة، وأبي عَلِيّ سَعِيد (1) بْن زون الثعلبي، وسَعِيد بْن الفضل الزُّهْرِيّ وشداد بْن سَعِيد أبي طلحة الراسبي (س) وشعبة بْن الحجاج (خ د) وعباد بْن راشد، وعبد السلام ابن عجلان. وعبد الملك بْن الوليد بْن معدان (ت ق) ومعاذ بْن العلاء المازني، ومعدي بْن سُلَيْمان صاحب الطعام، والمفضل بْن لاحق، والد بشر بْن المفضل، وأبي المقدام هشام بْن زياد، وأبي الحارث الكرماني، وأم الحكم بنت ذكوان.
رَوَى عَنه: الْبُخَارِيّ. وأبو مسلم إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ الكجي، وإبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْن الْحَسَن الحريري، وإبراهيم بْن المستمر العروقي، وأَبُو الأزهر أَحْمَد بْن الأزهر النيسابوري، وأحمد بْن يُوسُفَ السلمي، وإسحاق بْن إبراهيم الصواف، والحسن بْن يَحْيَى الرزي (2) والحسين بْن معدان، وأَبُو بَكْر حفص بْن عُمَر السياري، وحماد بْن الْحَسَن بْن عنبسة الوراق، وزيد بْن الحريش الأهوازي، وسفيان بْن زياد بْن آدم العقيلي، وأَبُو بدر عباد بن الوليد
__________
= الاسلام. الورقة: 100 من مجلد أيا صوفيا 3007، واكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 4 - 5 وتهذيب ابن حجر: 1 / 423 - 424 ومقدمة فتح الباري: 392.
(1) سَعِيد هذا بصري، ضعفه ابن مَعِين. والبخاري، وأبو حاتم الرازي، والدَّارَقُطنِيّ، وأبو عبد الله الحاكم. وتركه النَّسَائي (انظر الميزان: 2 / 137) .
(2) قيده ابن حجر في "التقريب"وسيأتي في موضعه إن شاء الله تعالى.
