وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ (1) : ضعيف الحديث، روى حديثين منكرين.
وَقَال في موضع آخر (2) : لم أسمع يَحْيَى ولا عَبْد الرَّحْمَنِ يحدثان عنه بشيءٍ قط.
وَقَال أَبُو حاتم (3) : ضعيف الحديث، بابة عُبَيدة الضبي، وعبد الأعلى الجرار (4) ونظرائه.
وقَال البُخارِيُّ (5) : فيه نظر.
وَقَال في موضع آخر (6) : ليس عندهم بالقوي.
وَقَال النَّسَائي، وأَبُو بشر الدولابي: متروك الحديث (7) .
وَقَال النَّسَائي في موضع آخر: ليس بثقة (8) .
__________
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1179.
(2) نفسه، والمجروحين لابن حبان: 1 / 260.
(3) نفسه.
(4) بفتح الجيم وتشديد الراء وبعد الالف راء أخرى، قيده الذهبي في "المُشْتَبِه" (159) وابن ناصر الدين في توضيحه (1 / الورقة 139 ظاهرية) .
(5) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 254.
(6) الضعفاء، الترجمة: 90، والكامل: 2 / الورقة 18.
(7) ضعفاء النَّسَائي، الترجمة 120.
(8) وضعفه أبو زُرْعَة الرازي (رقم 73) ، وأبو زُرْعَة الدمشقي عن ابن مَعِين (461) وأبو عُبَيد الآجري عَن أبي داود، وَقَال الساجي: ضعيف الحديث عنده مناكير. وَقَال علي بن الجنيد والأزدي: متروك، وَقَال ابن حبان في "المجروحين"1 / 260: وكان ممن يخطئ، لم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حد العدالة ولكنه إذا انفرد بالشئ لا يحتج به.
وضعفه العقيلي، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا، وَقَال ابن عدي في "الكامل: 2 / 18": وليس رواياته كثيرة". وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة الخامس عشرة من تاريخ الاسلام (150 141 هـ) .