كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 6)
وأربعين ومئتين (1) .1229 - خ د ت ق: الْحَسَن بن ذكوان (2) ، أبو سلمة
__________
(1) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: الحسن بن دينار كان له ترجمة في الاصل (يعني: الكمال) ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها". قال بشار: اسمه الحسن بن واصل التميمي، ودينار اسم زوج أمه، ترجمه الحافظ عبد الغني المقدسي في "الكمال" فذكر أنه مولى بني سليط، وأنه روى عن الحسن البَصْرِيّ وحميد بن هلال ومحمد بن سيرين وعلي بن زيد بن جدعان ويزيد الرقاشي وعبد الله بن دينار ومحمد بن جحادة ومعاوية بن قرة وغيرهم، وروى عنه سفيان الثوري وأبو يوسف القاضي وشيبان النحوي وحماد بن زيد وغيرهم. وقد تركه النَّسَائي، وَقَال ابن عدي - بعد أن طول ترجمته: اجمع من تكلم في الرجال على ضعفه، وهو إلى الضعف أقرب". قلت: قد تركه وكذبه أبو حاتم وأبو خثيمة وغيرهما، وله ترجمة وأخبار في: تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2513، والصغير: 2 / 146، والضعفاء الصغير، الترجمة 64، والكنى لمسلم، الورقة 42، والضعفاء لابي زرعة: 62، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 29، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 681، 682، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 153، والكنى للدولابي: 1 / 190، وضعفاء
العقيلي، الورقة 42، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 37، والمجروحين لابن حبان: 1 / 231 - 233، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 247، والضعفاء للدارقطني، الترجمة: 185، وسنن الدارقطني: 1 / 162، 164، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 35، وميزان الاعتدال: 1 / 487 - 489 (رقم 1843) والمغني: 1 / الترجمة 1399، والديوان، الترجمة 899، وتهذيب ابن حجر: 2 / 275 - 276، ولسان الميزان: 2 / 203 - 205.
(2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 114، ورواية ابن طهمان، رقم 231، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2514، والكنى لمسلم، الورقة 46، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 18، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة: 152، وضعفاء العقيلي، الورقة 42، وثقات ابن شاهين، الورقة 12، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 43، والمراسيل لابن أَبي حاتم: 46، وثقات ابن حبان، الورقة 88، والكامل: 1 / الورقة 254، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: 1 / 58، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 79، وأسماء التابعين ومن بعدهم، له أيضا، الترجمة 193، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 315، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 35، ومعجم البلدان: 4 / 758، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 137، والكاشف: 1 / 221، والميزان: 1 / 489 - 490 (رقم 1844) ، والمغني: 1 / الترجمة 1400، وديوان الضعفاء، الترجمة 900، وتاريخ الاسلام: 6 / 54، وبغية الاريب، الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 276 - 277 ومقدمة فتح الباري: 394، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1341.
