كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 6)

قال البخاري، عن علي ابن المديني: لَهُ نحو ثلاثين حديثا أو أكثر.
وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين (1) : ثقة، صالح.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (2) ، وأبو حاتم (3) ، والنَّسَائي: ثقة (4) .
قال عَمْرو بْن عَلِيّ: مات سنة تسع وثلاثين ومئة (5) .
روى له الجماعة سوى الْبُخَارِيّ.
1243 - ت سي ق: الْحَسَن بْن عرفة بْن يزيد العبدي (6) ، أبو علي البغدادي المؤدب.
__________
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 96.
(2) الثقات، الورقة 10.
(3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 96.
(4) وَقَال ابن سعد في "الطبقات": كان ثقة"، ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون. وَقَال الساجي: ثقة صدوق، حَدَّثَنَا عَبد الله، حَدَّثَنَا صالح عن علي، قال: قُلْتُ ليحيى بْن سَعِيد: أيما أعجب إليك: الْحَسَن بْن عُبَيد اللَّه أو الْحَسَن بْن عَمْرو؟ قال: الحسن بن عَمْرو أثبتهما، وهما جميعا ثقتان صدوقان. قال الساجي: ربما قدم أحمد أحدهما على الآخر.
وَقَال يعقوب بن سفيان في "المعرفة": كان من خيار أهل الكوفة.
وضعفه الدارقطني بالنسبة للاعمش، فقال في "العلل" (1 / 64) بعد أن ذكر حديثًا للحسن خالفه فيه الأعمش: الحسن ليس بالقوي، ولا يقاس بالأعمش". ووثقه الذهبي، وابن حجر.
(5) وَقَال خليفة بن خياط في "الطبقات" (165) : مات سنة إحدى أو اثنين وأربعين ومئة، ويُقال: سنة تسع وثلاثين ومئة". وَقَال مغلطاي: وَقَال ابن قانع: سنة إحدى وأربعين.
(6) أخبار القضاة لوكيع: 1 / 84، 240، 2 / 328، 415، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 128، والولاة والقضاة للكندي: 532، وثقات ابن حبان، الورقة 89، وسنن الدارقطني: 2 / 161، وتاريخ بغداد: 7 / 394، والسابق واللاحق: 188، ورجال أبي داود =

الصفحة 201