كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 7)
وقَال البُخارِيُّ (1) : حكيم الأثرم بصري عَن أبي تميمة الهجيمي، عَن أبي هُرَيْرة"من أتى كاهنا"لا يتابع في حديثه (2) ولا نعرف لأبي تميمة سماعا من أبي هُرَيْرة.وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال أبو أحمد بن عدي (3) : يعرف بهذا الحديث، وليس له غيره إلا اليسير.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (4) .
روى له الأربعة.
__________
= ثقات ابن خلفون قوله: قال إِسماعيل بن إِسْحَاقَ الْقَاضِي عن علي ابن المديني: حكيم الأثرم لا أدري ابن من هو، وهو ثقة". ونقل الحافظ ابن حجر عن ابن أَبي شَيْبَة أنه قال: سألت عنه ابن المديني فقال: ثقة عندنا.
(1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 67.
(2) هكذا نقل المزي، وفي تاريخ البخاري الكبير: لا يتابع عليه" وبين العبارتين فرق واضح.
(3) الكامل: 2 / الورقة 29.
(4) الورقة 101، ولكن سمى أباه حكيما أيضا، فقال: حكيم بن حكيم الأثرم يروي عن الحسن وأبي تميمة الهجيمي عداده في أهل البصرة". وَقَال الآجري عَن أبي داود: ثقة حدث يحيى بن سَعِيد عن حماد بن سلمة عنه. وَقَال أبو بكر البزار: حدث عنه حماد بحديث منكر.
وَقَال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وَقَال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.
قال أفقر العباد بشار بن عواد: وفي تاريخ البخاري الكبير (3 / الترجمة 71) : حكيم، عن الحسن، عن الأَحنف بن قيس أنه وفد إلى عُمَر ... - قاله عبد الصمد وسَعِيد بن عبد الرحمن". وَقَال ابن حبان بعد ذكر ترجمة حكيم بن حكيم الأثرم من الثقات: حكيم، شيخ يروي عن الحسن، روى عنه سَعِيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة". فهؤلاء عند ابن أَبي حاتم والمزي واحد كما يظهر من فحوى الترجمة، وهو الاصوب إن شاء الله.
