كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 7)
روى له أبو داود في "القَدَر"، والنَّسَائي.1396 - خ م ت س ق: حفص بن عُبَيد الله بْن أنس بْن مالك الأَنْصارِيّ البَصْرِيّ (1) .
رَوَى عَن: جده أنس بْن مالك (خ م ت س ق) ، وجابر بن عَبد الله، وعبد الله بْن عُمَر، وأبي هُرَيْرة (ق) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى، وأسامة بن زيد المدني (م) ، وسيار أَبُو الحكم، وعلقمة بن مرثد (ق) ، وعِمْران بن نافع (س) ، والمثنى بن ربيعة، ومُحَمَّد بن إسحاق بن يسار (ت) ، ومُحَمَّد بن أَبي حميد (ق) ، وموسى بن ربيعة بْن زيد بْن ثابت الأَنْصارِيّ، وابن عمه موسى بن سعد بن زيد بن ثابت
__________
= خصالا ثلاثة: الوقار والفقه والورع. وَقَال مُحَمَّد بْن عبد الوهاب: خرج ابن المبارك من عند حفص يوما فقال: لا يزال في هذا البلد عقلاء ما بقي هذا الشيخ. وَقَال أبو أحمد الفراء: كان حفص من فقهاء الناس.
وَقَال الحسين بن منصور: ما رأيت أبصر بمسألة بلوى من حفص.
وذكره يوما إسحاق بن ابراهيم فقال: سبحان الله هو شيخ ما رأيت اعقل منه". قال مغلطاي: وذكره ابن خلفون في جملة الثقات، وَقَال الآجري: سألت أَبَا داود عَنْهُ، فقال: خراساني مرجئ ولكنه صدوق ... وفي سؤالات مسعود السجزي للحاكم: هو ثقة، إلا أن البخاري نقم عليه الارجاء. وفي كتاب أبي جعفر العقيلى: حديثه غير محفوظ. وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدَّارَقُطنِيّ: صالح. وَقَال الخليلي: كان على قضاء نيسابور مشهور روى عنه شيوخ نيسابور وبلخ يعرف وينكر.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2750، والكنى للدولابي: 2 / 40، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 754، وثقات ابن حبان، الورقة 97، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 704، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 36، ورجال البخاري للباجي، الورقة 46، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 384) ، والجمع لابن القيسراني: 1 / 92، وتاريخ الاسلام: 4 / 242، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 163، ومعرفة التابعين، الورقة 7، والكاشف: 1 / 241، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 273، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 405، وخلاصة الخزرجي، 1 / الترجمة 1510.
