كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 7)
وعبد الله بْن عون (قد) ، وعبد العزيز بن صهيب، وعيسى بن أَبي عيسى الحناط، ومالك بْن أنس، ومحمد بْن أَبي حميد المدني، ومحمد بْن عَمْرو بن علقمة (صد) ، ومصعب بْن ثابت بْن عَبْد الله بن الزبير (د) ، وهشام بن عروة بن الزبير.رَوَى عَنه: إسماعيل بن مسلمة قعنب القعنبي، وأَبُو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ، والحسن بن قزعة (س) ، وعامر الضبعي (قد) ، وعَبْد اللَّهِ بن المبارك، وابن ابنه أَبُو بكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الأسود (خ صد) ، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعُبَيد اللَّه بن عُمَر القواريري، وعلي ابْن المديني، ومُحَمَّد بْن أَبي بكر المقدمي، ومسدد بن مسرهد (د) ، ونصر بن على الجهضمي.
قال القواريري (1) : كان صدوقا.
وَقَال أبو حاتم (2) : ثقة.
وَقَال غيره (3) : كان عفان يحمل عليه.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (4) .
__________
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 960.
(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 960.
(3) هو العقيلي (الضعفاء، الورقة 50) وَقَال: لانه روى حديثًا منكرا.
(4) الورقة 105، وَقَال أحمد بن حنبل: ما أنكر ما يجئ به. وَقَال الساجي: صدوق عنده مناكير وكان ختن عَبْد الرحمن بْن مهدي على أخته. وفي سؤالات الحاكم الكبرى عَنِ الدَّارَقُطنِيّ: ليس بِهِ بأس.
