كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 8)
وموسى بْن مُحَمَّد المقدسي، ونعيم بْن حماد المروزي، والوليد بْن مسلم(قد ق) ، وقرأ عليه القرآن.
ذكره ابن سميع فِي الطبقة الخامسة.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (1) : شامي ثقة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : ثقة، صدوق، وهو أمتن من خالد بْن يزيد بْن أَبي مالك، وأقدم وأوثق من ابنه عراك بْن خَالِد.
وَقَال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحجاج بْن رشدين بْن سعد (3) : قيل لأحمد بْن صالح: فخالد بْن يزيد بْن صبيح كأنه أرفع من هؤلاء وأنبل؟ فشد يده، وَقَال: نعم، قال (4) : ورأيت مذهب أَحْمَد بْن صالح أَنَّهُ أنبل من هذين، يعني: خالد بْن يزيد بْن أَبي مالك، والحسن بْن يَحْيَى الخشني.
وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: (5) : يعتبر بِهِ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (6) .
__________
(1) ثقاته: الورقة 13،
(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1621.
(3) أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحجاج بن رشدين هذا كذاب معروف (الميزان: 1 / الترجمة 538) .
(4) يعني: أحمد بن رشدين.
(5) سؤالات البرقاني له: الورقة 4.
(6) الورقة 112.
