كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 8)
1685 - م 4 - خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الأَنْصارِيّ الخطمي (1) ، أَبُو عمارة المدني ذو الشهادتين (2) .شهد بدرا (3) وأحدا وما بعدهما من المشاهد مع رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ، وشهد الفتح وكان يحمل راية بني خطمة.
__________
(1) طبقات ابن سعد: 4 / 378، 6 / 51، وتاريخ يحيى برواية ابن طهمان، رقم 207، وطبقات خليفة: 83، 135، 190، ومسند أحمد: 5 / 213، وعلل أحمد: 77، 142، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 704، وتاريخه الصغير: 1 / 78.170، والمعارف: 149، وتاريخ واسط لبحشل: 282، والمعرفة والتاريخ: 1 / 380، وتاريخ الطبري: 3 / 173، 4 / 7 44، والعقد الفريد: 4 / 341، 6 / 153، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1744، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117 (3 / 107 من المطبوع) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 277، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 366، ومستدرك الحاكم: 3 / 396، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، وجمهرة ابن حزم: 324، 335، وموضع أوهام الجمع: 1 / 275 والاستيعاب: 2 / 448، والجمع لابن القيسراني: 1 / 128، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 135 - 137) والكامل لابن الاثير: 2 / 314، 3 / 221، 325، وأسد الغابة: 2 / 114، وتهذيب الأَسماء: 1 / 175، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 16، وسير أعلام النبلاء 2 / 485 - 487، والعبر: 1 / 41، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197، والكاشف: 1 / 279، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 159، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 327، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 140 والاصابة: 1 / 425، والالقاب: الورقة 42، ومجمع الزوائد: 9 / 320، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1836، وشذرات الذهب: 1 / 45، وكنز العمال: 13 / 379.
(2) وإنما قيل له: ذو الشهادتين، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز شهادته بشهادة رجلين أخرج ذلك أبو داود في الاقضية باب إذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له أن يحكم به، بإسناده صحيح (3607) .
(3) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق كأنه بخط الذهبي نصه: الصحيح أنه لم يشهد بدرا، ولا ذكره الضياء"يعني في أهل بدر - وذكر التِّرْمِذِيّ وابن عَبد الْبَرِّ، واللالكائي أنه شعد بدرا، وأما أصحاب المغازي فلم يذكروه في البدريين، وعده ابن البرقي فيمن لم يشهد بدرا، وَقَال الذهبي: قيل: إنه بدري، والصواب انه شعد أحدًا وما بعدها.
(سير: 2 / 485) .
