كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 8)
بالصلاة وهم أبناء سبع سنين" (1) (د) وحديث (د) "إذا زوج أحدكم عبده أمته، فلا ينظر إِلَى عورتها"قاله وكيع بْن الجراح عنه، هكذا (د) (2) . وَقَال إسماعيل بن علية (د) (3) ، ومحمد بْن بكر البرساني (د) وغَيْرُ واحِدٍ، عَنْ سوار بْن دَاوُدَ. وهو الصواب (4) .روى له أَبُو دَاوُدَ.
1762 - بخ ت س: دَاوُد بن شابور (5) ، أَبُو سُلَيْمان المكي، روى عن: أبي قزعة سويد بْن حجير الباهلي (س) وشهر بْن حوشب، وطاوس اليماني، وعطاء بْن أَبي رباح، وعُمَر بْن عَبد اللَّهِ بْن عروة بْن الزبير، وعَمْرو بْن شعيب (س) ، ومجاهد (بخ ت) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن يَزِيدَ المكي الخوزي، وإسماعيل بْن مسلم المكي.
وداود بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العطار، وسفيان بْن عُيَيْنَة (بخ ت س) ، وشعبة بْن الحجاج، وأَبُو أمية وهيب بْن الورد المكي.
__________
(1) رواه أبو داود (496) في الصلاة، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة.
(2) أبو داود (4114) في اللباس، باب في قوله عزوجل (وقل للمؤمنا يغضضن من أبصارهن) و (496) في الصلاة، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة.
(3) أبو داود (495) .
(4) هذا قول أبي داود، وليس قول المؤلف، فهو الذي نبه إلى أن وكيع بن الجراح وهم فيه فقلبه.
(5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 789، والكنى لمسلم: الورقة 44، والمعرفة والتاريخ: 1 / 707، وتاريخ واسط: 195، 196، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1898، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1157، وثقات ابن شاهين: الترجمة 344، وتهذيب الأَسماء واللغات: 1 / 182، وتاريخ الاسلام: 5 / 67، والكاشف: 1 / 289، والتذهيب: 1 / الورقة 205، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1 (من مجلد قليج علي) والعقد الثمين: 4 / 346، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 187، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1920.
