كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 8)
روى له التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي وابن مَاجَهْ.أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا علي بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا: سفيان، عَن أَبِي الْجُحَافِ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ: مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي، ومَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي".، يعني الْحَسَن والحسين رضي الله عنهما -.
رواه النَّسَائي (1) ، عَنْ عَمْرو بْن منصور النَّسَائي، عَن أبي نعيم, فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، ورواه ابن مَاجَهْ (2) عَنْ عَلِيّ بْن مُحَمَّدٍ، عَنْ وكيع، عَنْ سفيان.
وليس لَهُ عندهما غيره.
1780 - خ ت س ق: دَاوُد بن أَبي الفرات (3) ، واسمه عَمْرو بْن الفرات الكندي، أَبُو عَمْرو المروزي، قدم البصرة.
__________
(1) في المناقب"من سننه الكبرى.
(2) في مقدمة كتابه (142) فضائل أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
(3) تاريخ الدارمي رقم 320، وابن طهمان: رقم 382، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 799، وثقات العجلي: الورقة 14، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1916، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، وعلل الدَّارَقُطنِيّ: 1 / الورقة 73، وأسماء التابعين فمن بعدهم، له: الترجمة 293، ووفيات ابن زبر: الورقة 53، وثقات ابن شاهين: الترجمة 342، والسابق واللاحق: 195، ورجال البخاري للباجي: الورقة 55، والجمع لابن القيسراني: 1 / 131، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 207، والكاشف: 1 / 291، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2640 (ذكره للتمييز حسب) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 2، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 / 197، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1938.
