كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 8)
روى له الجماعة.1814 - ع: ذكوان أَبُو صالح السمان الزيات المدني (1) ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، كان يجلب السمن والزيت إِلَى الكوفة.
وهو والد سهيل بْن أَبي صالح، وصالح بْن أَبي صالح. وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي صالح.
سأل سعد بْن أَبي وقاص فِي الزكاة, وشهد الدار زمن عثمان.
__________
= ذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: وكان من عباد أهل الكوفة، وكان يقص" (1 / الورقة 125) وَقَال ابن حجر: ثقة عابد رمي بالارجاء"قال بشار: الارجاء ليست علة جارحة.
(1) طبقات ابن سعد: 6 / 226، ومصنف ابن أَبي شَيْبَة: 13 / رقم 15782 وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 158، وتاريخ الدارمي: رقم 956، سؤالات ابن طالوت ليحيى بن مَعِين: الورقة 3، وعلل ابن المديني: 77، 177، 84، وطبقات خليفة: 248، وتاريخه: 246، وعلل أحمد: 1 / 107، 108، 177، 203، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 895، وتاريخه الصغير: 1 / 239، والكنى لمسلم: الورقة 54، وثقات العجلي: الورقة 14، وجامع التِّرْمِذِيّ: 1 / 7، والمعرفة والتاريخ: 1 / 415، 423.515، 2 / 706، 799، 3 / 212، 219، 248.249, وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 479، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2039، والمراسيل: 57, وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125، وأسماء الدَّارَقُطنِيّ: الترجمة 298، وثقات ابن شاهين: الترجمة 351، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47، وطبقات الصوفية للسلمي: 428, ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والجمع لابن القيسراني: 1 / 132، وأنساب السمعاني: 6 / 332، والكامل في التاريخ: 5 / 66، 78، وتاريخ الاسلام: 4 / 219، وسير أعلام النبلاء 5 / 36، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 213، والعبر: 1 / 121، والكاشف: 1 / 297، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 8، والمراسيل للعلائي: 209، ونهاية السول: الورقة 93, وتهذيب ابن حجر: 3 / 219 - 220، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1973.
