كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 8)
روى عن: أبي هُرَيْرة (ق) .رَوَى عَنه: سليط بْن عَبد اللَّهِ الطهوي (ق) (1) .
روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عَن أبي هُرَيْرة،"بينما نحن مع رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سفر إذ مررنا بابل مصرورة ... الحديث" (2) .
1817 - ت ق: ذواد بن علبة الحارثي (3) ، أَبُو المنذر الكوفي.
__________
(1) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول"كذا قال، وليس له فيه سلف.
(2) أخرجه ابن ماجة (2303) في التجارات، باب النهي أن يصيب منها شيئا إلا بإذن صاحبها, عن إِسْمَاعِيل بن بشر بن منصور: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ حجاج، عن سليط ... وتمام الحديث: ... بعضاه الشجر، فثبنا إليها، فنادانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجعنا إليه، فقال: إن هذه الابل لاهل بيت من المسلمين، هو قوتهم ويمنعهم بعد الله، أيسركم لو رجعتم إلى مزاودكم فوجدتم ما فيها قد ذهب به؟ أترون ذلك عدا؟ قالوا: لا, قال: فإن هذا كذلك", قلنا: أفرأيت إن احتجنا إلى الطعام والشراب؟ فقال: كل ولا تحمل، واشرب ولا تحمل.
(3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 158، وتاريخ الدارمي: رقم 323، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 905، وتاريخه الصغير: 2 / 258، وضعفاؤه الصغير: 112، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 189، وأبو زُرْعَة الرازي: 615، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 474, وضعفاء العقيلي: الورقة 67، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2046، والمجروحين لابن حبان: 1 / 296، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 341، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 337، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 52، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 213، والكاشف: 1 / 297، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2698، والمغني: 1 / الترجمة 2062، وديوان الضعفاء: الترجمة 1369، وإكمال ومغلطاي: 2 / الورقة 8، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 221، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1977، وقيده ابن ماكولا فقال: أوله ذال مفتوحة معجمة وبعدها واو مشددة.
