كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 8)
اللَّهُمَّ نَعَمْ. قال: اللَّهُمَّ اشْهَدْ"ثُمَّ قال: خُذُوُا الْعَطَاءَ مَا دَامَ غَضًّا فَإِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ بَيْنَهَا. وصَارَ الْعَطَاءُ رِشَاءً عَنْ دِينِكُمْ فَدَعُوهُ.رواه عَنْ هشام بْنِ عَمَّارٍ (1) فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ, وعنده"مادام عطاء.
ورواه، أيضا عَنْ أَحْمَد بْن أَبي الحواري (2) ، عَنْ سليم بْن مطير، عَن أَبِيهِ، عَنْ رجل، قال: أَخْبَرَنِي من سمع النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ولم يسمه.
ورواه الْحَسَن بْن سفيان، عَنْ هشام بْن عمار، عَنْ سليم بْن مطير، عَن أَبِيهِ، عَنْ رجل, عَنْ ذي الزوائد، وهو الصواب، وكذلك وقع فِي بعض النسخ من"سنن"ابي داود (3) .
__________
(1) أبو داود (2959) في الخزاج والامارة والفئ.
(2) أبو داود (2958) .
(3) ومما يستدرك:
80 - ت: ذو العزة الجهني ويُقال: الهلالي، ويُقال: اسمه يعيش.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم (ت) في الوضوء من لحوم الإبل والغنم.
رَوَى عَنه: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى (ت) .
ذكره في الصحابة ابن مَعِين، وأحمد بن حنبل، وابن أَبي حاتم، والبغوي، والطبراني، وابن عَبد الْبَرِّ، وابن الاثير، والذهبي، والمزي، وابن حجر.
وقيل: هو البراء بن عازب. قال التِّرْمِذِيّ عقيب حديث البراء في الوضوء من لحوم الإبل من جامعه: وروى عُبَيدة الضبي، عن عَبد الله بن عَبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أَبي ليلى عن ذي الغرة الجهني" (1 / 124 حديث 81) ومع أن المزي ذكره في تحفة الاشراف: 3 / 137، فإنه لم يوردها هنا، نعم هو هنا معلق، فلعله أغفله بسبب ذلك.
(انظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 158 ومسند أحمد: 4 / 67، 5 / 112، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2027، والعلل، له: 1 / 25، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 276، والاستيعاب: 2 / 470، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 169، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 9 - 10، وتهذيب التهذيب: 3 / 223، والاصابة: 1 / 486) .
