كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 8)

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (1) : وهو فِي عداد من يجمع حديثه، ولا أرى برواياته بأسا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (2) .
وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة، وَقَال (3) : هرب من الكوفة لما ظهرت دعوة بني العباس إِلَى واسط فقتل مع ابن هبيرة، يقولون: إن أبا جَعْفَر قطع لسانه ثم قتله، وله عقب بالكوفة.
هكذا ذكره فِي "الكبير"وذكره في "الصغير"في الطبقة الخامسة.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: هشيم لم يسمع بن خالد بْن سلمة (4) وسمع منه الثوري، وابن عُيَيْنَة (5) .
وَقَال مُحَمَّد بْن حميد الرازي (6) عن جرير: كان خالد بْن سلمة الفأفاء رأسا فِي المرجئة، وكان يبغض عليا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (7) : أنشدنا يَحْيَى بْن مَعِين:
وجاءت قريش قريش البطاح • إلينا هم الأول الداخلة
يقودهم الفيل والزندبيل • وذو الضرس والشفة المائلة
__________
(1) الكامل: 1 / الورقة 309،
(2) الورقة 110 بترتيب الهيمثي.
(3) الطبقات: 6 / 347،
(4) انظر أيضا علل أحمد: 1 / 316، 330.
(5) وهذا رواه أيضا عَبَّاس الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين (2 / 144) .
(6) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 308، قلت: ومحمد بن حميد الرازي كذاب معروف، فهذا لا يصح.
(7) من تاريخ ابن عساكر، وهو ليس في المطبوع من رواية الدوري عن يحيى.

الصفحة 86