كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 10)
ولهم شيخ آخَرُ يُقَالُ لَهُ:2166 - تمييز السَّائِب بن حُبَيْش الأسدي (1) ، أسد قريش. كانت لَهُ سن عالية ودار بالمدينة.
رَوَى عَن: عُمَر بْن الخطاب قوله فِي الحج.
ذكره الْبُخَارِيّ فِي "التاريخ" (2) ، وابن أَبي حاتم (3) ، وابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
2167 - ق: السَّائِب بن خباب الْمَدَنِيّ (5) ، أَبُو مُسْلِم، صاحب المقصورة، ويُقال: هُوَ مولى فَاطِمَة بِنْت عتبة بْن ربيعة الْقُرَشِيّ.
__________
(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2297، وثقات العجلي، الورقة 17، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1033، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، والاستيعاب: 2 / 570، وأسد الغابة: 2 / 250، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 63، والعقد الثمين: 4 / 497، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 446، والاصابة: 2 / الترجمة 3059، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2346.
(2) ولكن سمى أباه حنشا بالنون - وإن غيرها المحقق إلى حبيش - فإنها وردت كذلك في الاصول كما أشار المحقق، وَقَال مغلطاي: وأما البخاري فسمى أباه حنشا، كذا هو مضبوط مجود وعلى النون فتحة بخط الحافظين أبي ذر الهروي وابن الابار - رحمهما الله تعالى - واستظهرت بنسخة أخرى جيدة.
(3) ولكن ابن أَبي حاتم قال فيه: سائب بن أَبي حبيش" (4 / الترجمة 1033) وكذلك قال العجلي (الورقة 17) ، وابن عَبد الْبَرِّ في الاستيعاب (2 / 570) وغيرهم ولعله هو الصواب.
(4) وَقَال العجلي: مدني تابعي ثقة.
(5) طبقات ابن سعد: 5 / 88، ومسند أحمد: 3 / 426، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2290، والكنى لمسلم، الورقة 103، والكنى للدولابي: 1 / 89، والجرح =
