كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 10)
أخبرنا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال (1) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيد اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْنِ عَطَاءٍ، قال: رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ يَشُمُّ ثَوْبَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: مِمَّ ذَاكَ رَحِمَكَ اللَّهُ؟ قال: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ يقول: لا وضوء إلا مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ.رواه (2) عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، عَنْ إِسْمَاعِيل. فوقع لنا بدلا عاليا.
وذكر صاحب "الأطراف" هَذَا الحديث فِي مسند السَّائِب بْن يَزِيد، وذلك وهم منه (3) ، والله أعلم.
2168 - 4: السَّائِب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عَمْرو (4) بْن
__________
(1) المعجم الكبير (6622) .
(2) ابن ماجة (516) في الطهارة، باب: لا وضوء إلا من حدث.
(3) إنما قال المؤلف ذلك على افتراض أن ابن ماجة لم ينسبه في روايته فجعل الوهم على صاحب "الاطراف"، ولكن وقع في كتاب ابن ماجة منسوبا كذلك"السائب بن يزيد"، فتبين أن الخطأ من نسخة الكتاب، إن لم يكن ما ذكره ابن ماجة صحيحا، وهو بعيد عن الصحة والله أعلم، كما تبين من قول أبي حاتم الرازي المتقدم.
(4) طبقات خليفة: 94، ومسند أحمد: 4 / 55، وعلل أحمد: 1 / 298، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2285، والكنى لمسلم، الورقة 51، وثقات العجلي، الورقة 17، والمعرفة ليعقوب: 2 / 707، والكنى للدولابي: 1 / 72، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1027، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، وحلية الاولياء: 1 / 372، والاستيعاب: 2 / 571، وأسد الغابة: 2 / 251، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5، والكاشف: 1 / الترجمة 1808، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 447، والاصابة: 1 / الترجمة 3062، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2348.
