كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 10)
وسعدان بْن يَحْيَى اللَّخْمِيّ، وأَبُو عاصم الضحاك ابن مخلد (خ) . وعبد الله بْن نمير (ت) ، ومحبوب بْن محرز، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ووكيع بْن الجراح (ق) .قال أَبُو حاتم (1) : صالح الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (2) .
روى لَهُ البخاري، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
2235 - د: سعدان بن سَالِم (3) ، أبو الصباح الأيلي.
رَوَى عَن: سهل بْن صَدَقَة (4) مولى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ، ويزيد بْن أَبي سمية أَبِي صخر الأيلي (د) .
رَوَى عَنه: ضمرة بْن ربيعة، وعبد الله بْن المبارك (د) .
__________
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1247.
(2) 1 / الورقة 151.وَقَال مغلطاي: خرج ابن حبان حديثه في صحيحه وكذلك أبو علي الطوسي. وسأل الحاكم الدارقطني عنه فقال: ليس بالقوي. وذكره ابن خلفون في الثقات. وذكر الجياني أنه يعرف بالقبي، قال ابن مَعِين: القبة بالكوفة بحضرة المسجد الجامع. ليس منسوبا إلى قب بطن من مراد فإن جهينة ومراد لا يجتمعان" (2 / الورقة 76) وَقَال ابن حجر: وَقَال ابن المديني: لا بأس به (تهذيب: 3 / 487) .
(3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 194، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2475، والكنى لمسلم، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 1 / 584 و2 / 690، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1252، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 151، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 12، والكاشف: 1 / الترجمة 1869، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 3 / 487، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2413.
(4) انظر المعرفة ليعقوب: 1 / 584.
