كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 10)
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم: كَانَ مشيختنا يقولون: هُوَ ثقة، لم يكن قدريا.وَقَال فِي موضع آخر (1) : سمعت دحيما يوثقه.
وَقَال علي بْن ميمون الرَّقِّيّ (2) ، عَن أَبِي خليد عتبة بْن حَمَّاد: سألني سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ قال: ما الغالب على علم سَعِيد بْن بشير؟ قلت لَهُ: التفسير. قال: خذ عنه التفسير، ودع ما سوى ذَلِكَ، فإنه كَانَ حَاطِب ليل.
وَقَال عَمْرو بْن علي (3) : كان عَبْد الرحمن بْن مهدي يحَدَّثَنَا عَنْ سَعِيد بْن بشير، ثُمَّ تركه.
وَقَال مُحَمَّد بْن المثنى (4) : ما سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي حدث عَنْ سَعِيد بْن بشير الدِّمَشْقِيّ، وقد كَانَ حدث عنه ثُمَّ تركه بأخرة فيما بلغني.
وَقَال أَبُو دَاوُد: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَنْ سَعِيد بْن بشير، فَقَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عنه ثُمَّ تركه.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي (5) : سألت أَحْمَد بن حَنْبَل، عَنْ سَعِيد بْن بشير فَقَالَ: أنتم أعلم بِهِ، قد روى عنه أصحابنا وكِيع والأشيب.
__________
(1) تاريخ الدارمي، الترجمة 45.
(2) ضعفاء العقيلي، الورقة 76.
(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 20، والكامل 2 / الورقة 38.
(4) ضعفاء العقيلي، الورقة 76.
(5) تاريخه: 540.
