كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 10)
وَقَال أَبُو حاتم (1) : صدوق، صالح.قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (2) : قول أَبِي عَبد اللَّهِ أَحْمَد بْن حَنْبَل فِي زَيْد: إنه ضرب فِي الحديث إِلَى الأندلس.
عنى بذلك سماع زَيْد من معاوية بْن صَالِح الْحَضْرَمِيّ، وكان يتولى قضاء الأندلس، فظن أَحْمَد أن زيدا سمع منه هناك، وهذا وهم منه - رحمه الله - وأحسب أن زيدا سمع منه بمكة، فإن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي سمع منه بمكة.
وَقَال أَبُو دَاوُد (3) : سمعت أَحْمَد قال: زَيْد بْن حباب كَانَ صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عَنْ معاوية بْن صَالِح، ولكن كَانَ كثير الخطأ.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (4) ، عَن يحيى بْن مَعِين: كَانَ يقلب حديث الثوري، ولم يكن بِهِ بأس (5) .
قال أَبُو هِشَام الرفاعي ومطين (6) : مات سنة ثلاث ومئتين.
قال أَبُو بكر الخطيب (7) : حدث عنه عَبد اللَّهِ بْن وهب، ويحيى بْن أَبي طَالِب، وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة (8) .
__________
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2538.
(2) تاريخ بغداد: 8 / 443.
(3) تاريخ بغداد: 8 / 444.
(4) نفسه، وأخرجه ابن عدي عَن أبي مسلم، عن أيوب بْن إسحاق بْن سافري، عن يحيى (الكامل: 1 / الورقة 336) .
(5) وَقَال ابن الجنيد عَن يحيى: ليس به بأس" (سؤالاته، الورقة 53) ، وَقَال الدوري عن يحيى: كان عفان أثبت من زيد بن حباب فيما رويا" (تاريخه: 2 / 408) .
(6) انظر تاريخ الخطيب: 8 / 444، ووفيات ابن زبر، الورقة 63.
(7) السابق واللاحق: 203.
(8) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: وكان يخطئ يعتبر بحديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير" (1 / الورقة 145) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في العلل:
