كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 10)
وذكره أَبُو الْقَاسِم اللالكائي فِي "رجال مُسْلِم"، وخالفه أَبُو بَكْر بْن منجويه، فلم يذكر إلا الأكبر، والأول أولى بالصواب.وروى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "اليوم والليلة"وفي "مسند علي"، وابن ماجه.
2295 - ق: سَعِيد بن سنان الشامي (1) ، أَبُو مهدي الحنفي، ويُقال: الْكُنْدِيّ، الحمصي.
رَوَى عَن: ثعلبة بْن مُسْلِم الْخَثْعَمِيّ، وأبي الزاهرية حدير بْن كريب (ق) ، وراشد بْن سَعْد المقرائي، وأبيه سنان، وهارون بْن هَارُون، والوليد بْن عَامِر اليزني، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن عريب المليكي، وهُوَ يروي عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.
رَوَى عَنه: بِشْر بْن بَكْر التنيسي، وبقية بن الوليد، وأبو اليمان
__________
(1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 201، وتاريخ الدارمي، الترجمة 366، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 35، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1598، وتاريخه الصغير: 2 / 174، 186، وضعفاء البخاري، الترجمة 135، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 308 (نسختي) ، والكنى لمسلم، الورقة 109، وأبو زُرْعَة الرازي: 620، والمعرفة ليعقوب: 2 / 449، وأبو زُرْعَة الدمشقي: 272، 803، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 268، والكنى للدولابي: 2 / 135، وضعفاء العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 114، والمجروحين لابن حبان: 1 / 322، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 34، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 270، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 185، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 79، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 64، وتذهيب التهذيب، 2 / الورقة 21، والكاشف: 1 / الترجمة 1925، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3208، والمغني: 1 / الترجمة 2411، والديوان، الترجمة 1619، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، والكشف الحثيث: 306، ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 46، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2478.
