أَبُو مهدي سَعِيد بْن سنان مؤذن أهل حمص وكان ثقة مرضيا.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (1) : وعامة ما يرويه وخاصة عَن أَبِي الزاهرية غير محفوظ، ولو قلت: إنه هُوَ الذي يرويه عَن أَبِي الزاهرية لا غيره جاز لك، وكان من صالحي أهل الشام وأفضلهم، إلا أن فِي بعض رواياته ما فيه (2) .
قال يَحْيَى بْن صَالِح الوحاظي: مات سنة ثلاث وستين ومئة.
وقال يَزِيد بْن عبد ربه: مات سنة ثمان وستين ومئة (3) ، وهي مولدي.
روى لَهُ ابْن ماجه.
2296 - د س: سَعِيد بن شبيب الْحَضْرَمِيّ (4) ، أبو عُثْمَان المِصْرِي، رفيق بن إدريس.
__________
(1) الكامل: 2 / الورقة 35.
(2) وَقَال مسلم في الكنى: منكر الحديث" (الورقة 109) ، وذَكَره أبو زُرْعَة في أسماء الضعفاء (رقم 121، أبو زُرْعَة: 620) وَقَال: ضعيف (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 114) . وَقَال يعقوب بْن سفيان: ضعيف الحديث" (المعرفة: 2 / 449) . وَقَال ابن حبان في المجروحين: منكر الحديث لا يعجبني الاحتجاج بخبره إِذَا انفرد" (1 / 322) ، وذَكَره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 270) وَقَال في العلل: كان يتهم بوضع الحديث" (1 / الورقة 185) وضعفه العقيلي، وأبو نعيم، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر وغيرهم.
(3) وكذلك قال ابن حبان (المجروحين: 1 / 322) .
(4) الكنى للدولابي: 2 / 28، والجرح والتعديل: 4 / الترجمتان 140 و141، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل، الترجمة 364، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 21، والكاشف: 1 / الترجمة 1926، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 47، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2479.