كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 12)
عاصم، عَن أبي عُثْمَان، عَنْ جرير: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل"، فقال: كَانَ المحاربي جليسا لسيف بْن مُحَمَّد ابْن أخت سُفْيَان الثوري، وكَانَ سيف كذابا وأظن المحاربي سمعه منه. قيل له: أن عَبْد العزيز بْن أبان رواه عَنْ سُفْيَان. فقال: كل من حدث به عَنْ سُفْيَان فهو كذاب. قلت له: إن لوينا حَدَّثَنَاه عَنْ مُحَمَّد بْن جابر، فقال: كَانَ مُحَمَّد بْن جابر ربما الحق فِي كتابه أو قال: يلحق فِي كتابه الحديث. وَقَال أبي: هذا الحديث ليس بصحيح أو قال: كذب.وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: كَانَ ها هنا شيخا كذابا خبيثا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، وعَبْد اللَّه بْن أَحْمَدَ بْنِ الدورقي (3) عن يحيى: ليس بثقة (4) .
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن أَبي داود البرلسي (5) ، عَنْ يحيى: كَانَ كذابا ولكن أخوه عمار ثقة.
وَقَال عَمْرو بْن علي (6) : ضعيف وأخوه عمار أمثل منه.
__________
(1) تاريخه، الترجمة 367.
(2) تاريخه: 2 / 246.
(3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 60.
(4) وَقَال يحيى فِي موضع آخر: ضعيف، ليس بشيءٍ. (تاريخ الدوري: 2 / 246) وَقَال ابن طهمان، عن يحيى: كذاب رجل سوء. (سؤالاته، الترجمة 223) .
(5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 60.
(6) تاريخ بغداد: 9: 226 - 227.
