وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (1) .
وَقَال يحيى بْن يمان، عن إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد (2) ، عَنْ شبيل بْن عوف: ما جلست فِي مجلس منذ أربعين سنة، ولا غبرت قدمي فِي طلب دنيا منذ أربعين سنة (3) .
روى له البخاري في "الأدب" (4) قوله: كَانَ يقال: من سمع فاحشة فأفشاها فهو فيها كالذي أبداها (5) .
2698 - بخ م 4 (6) : شتير بن شكل بن حميد العبسي (7) ، أَبُو عيسى الكوفي.
__________
(1) 1 / الورقة 185.
(2) انظر معناه في طبقات ابن سعد: 6 / 152، وتاريخ الدارمي: 2 / 248.
(3) وَقَال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (الطبقات 6 / 152) وَقَال ابن أَبي شَيْبَة في "المصنف": حَدَّثَنَا عبد الرحمن عن ابن أَبي خاد عن شبيل بن عوف، وكان أدرك الجاهلية. (13 / 15762) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب"ثقة ولم تصح صحبته.
(4) الادب المفرد (325) من سمع بفاحشة فأفشاها.
(5) آخر الجزء الثمانين من الاصل. وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا بمقابلة الجزء بأصل المصنف الذي ينقل منه.
(6) من هنا اعتمدنا على نسخة المؤلف التي بخطه وهي المحفوظة في مكتبة جستربتي بدبلن من إيرلندا، فالحمد لله على نعمه السابغة.
(7) طبقات ابن سعد: 6 / 181، وطبقات خليفة: 143، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2750، وثقات العجلي، الورقة 23، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1688، وعلل ابن أَبي حاتم، الحديث 2100، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 185، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 81، وجمهرة ابن حزم: 397، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 65، والجمع لابن القيسراني: 1 / 220، ومعجم البلدان: 2 / 533، والكامل في التاريخ: 4 / 341، وتاريخ الاسلام: 3 / 254، والكاشف: 2 / الترجمة 2260، والتجريد: 1 / الترجمة 2657، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 70، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 157، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 311، والتقريب: 1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2909.