كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 12)
اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. وروى عن يزيد بْن شريح، عَن أَبِي هُرَيْرة. وحديثه عَن أبي حي أجود إسنادا وأشهر (1) .وروى ابن مَاجَهْ (2) قصة"الدعاء"منه عَنْ مُحَمَّد بْن مصفى عَنْ بقية، عَنْ حبيب بْن صالح، فوقع لنا بدلا عاليا.
وروى (3) قصة"النهي عَنِ الصلاة وهو حاقن"عَنْ بشر بْن آدم عَنْ زيد بْن الحباب، عن معاوية بْن صالح، عَنِ السفر بْن نسير، عَنْ يزيد بْن شريح، عَن أبي أمامة.
2706 - م صد ت س: شداد بن سَعِيد (4) ، أَبُو طلحة الراسبي البَصْرِيّ.
روى عن: أبي الوازع جابر بْن عَمْرو الراسبي (ت) ، وسَعِيد الجريري (س) ، وعُبَيد الله بْن أَبي بكر بْن أَنَس بْن مالك (صد) ،
__________
(1) أصل عبارة التِّرْمِذِيّ: وكأن حديث يزيد بن شريح ... الخ.
(2) ابن ماجة (619) في الطهارة، باب: ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي و (923) في الصلاة، باب: ولا يخص الإمام نفسه بالدعاء.
(3) ابن ماجة (617) في الطهارة، باب: ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي.
(4) طبقات خليفة: 211، وعلل أحمد: 1 / 395، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2607، والكنى لمسلم، الورقة 57، والمعرفة ليعقوب: 3 / 29، وضعفاء العقيلي، الورقة 91، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1446، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 185، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 87، وثقات ابن شاهين، الترجمة 549 و550، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 2267، وديوان الضعفاء، الترجمة 1869، والمغني: 1 / الترجمة 2747، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 71، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 17، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3673، وإكمال مغلطاي: الورقة 158، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 316، والتقريب: 1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2917.
