العبدري، وموسى بْن عقبة، ونجيح أَبُو معشر المدني، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، ويزيد بْن الهاد (بخ د) ، ويونس بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي فروة.
قال يزيد بن هارون (1) ، عن ابن أَبي ذئب: أخبرنا شرحبيل وهو شرحبيل وقد بينا لكم.
وَقَال حجاج بْن مُحَمَّد (2) ، عَنِ ابْن أَبي ذئب: حَدَّثَنَا شرحبيل بْن سعد وكَانَ متهما.
وَقَال بشر بْن عُمَر (3) : سألت مَالِك بْن أنس عَنْ شرحبيل بْن سعد فقال: ليس بثقة.
وَقَال عَمْرو بْن علي (4) : سألت يحيى القطان. قال: قال رجل لابن إسحاق: كيف حديث شرحبيل بْن سعد؟ فقال: واحد يحدث عَنْ شرحبيل بْن سعد. قال يحيى: العجب من رجل يحدث عَنِ اهل الكتاب ويرغب عَنْ شرحبيل، وها هنا من يحدث عنه.
وَقَال علي ابن المديني (5) : قلت لسفيان بْن عُيَيْنَة: كَانَ شرحبيل بْن سعد يفتي؟ قال: نعم، ولم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه، فاحتاج، فكأنهم اتهموه.
__________
(1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86.
(2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 249، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86.
(3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86.
(4) نفسه.
(5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1486، ومقدمة الجرح والتعديل: 37، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86.