كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 13)
وَقَال أَبُو حاتم (1) : ليس بقوي.وَقَال النَّسَائي (2) : ضعيف.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة، قاله مالك.
وَقَال أبو أحمد بن عدي (3) : لا بأس به، إذا سمعوا منه قديما مثل ابن أَبي ذئب، وابن جُرَيْج، وزياد بن سعد، وغيرهم.
ومن سمع منه بأخرة. وهو مختلط مثل مالك والثوري، وغيرهما. وحديثه الذي حدث به قبل الاختلاط، لا أعرف له حديثا منكرا، إذا روى عنه ثقة، وإنما البلاء ممن دون ابن أَبي ذئب، فيكون ضعيفا، فيروي عنه، ولا يكون البلاء من قبله، وصالح لا بأس به وبرواياته وحديثه (4) .
__________
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1830.
(2) الضعفاء، الترجمة 301.
(3) الكامل: 2 / الورقة 90.
(4) وَقَال ابن عدي في "الكامل": حَدَّثَنَا محمد بن أحمد الأَنْصارِيّ حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق حَدَّثَنَا علي حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَر الزَّهْرَانِيُّ: سألت مَالِك بْن أنس عَنْ صالح مولى التوأمة؟ فقال: ليس بثقة (2 / الورقة 90) . وَقَال العجلي: مدني ثقة (الثقات، الورقة 25) . وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: حدثني عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مطرف قال: سمعت مالكا يقول: صالح مولى التوأمة كذاب. (كتاب الضعفاء 462) . وَقَال يعقوب بن سفيان: أخبرني بشر بن عُمَر قال: سألت مالك عن صالح مولى التوأمة، وأبي الحارث، وأبي جابر البياضي؟ فقال: ليس هم بموضع. (المعرفة 3 / 33) . وَقَال ابن حبان: تغير في سنة 125 وجعل يأتي بالاشياء التي تشبه الموضوعات عن الأئمة الثقات فاختلط حديثه الاخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق الترك. (المجروحين 1 / 366) . وَقَال الذهبي في "الميزان": قال ابن المديني: ثقة. (2 / 3833) وَقَال الحافظ مغلطاي في "الاكمال": لما خرج الحاكم حديثه في كتابه قال: وصالح بن نبهان ليس بالساقط.
وذكره ابن الجارود، وأبو العرب، والساجي في جملة الضعفاء، =
