كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 13)
رَوَى عَن: أنس بْن مالك، مُرْسلاً، والحجاج بن أرطاة، وحماد بن جعفر، وصالح الأملوكي، وأبي نصيرة مسلم بْن عُبَيد، ومنصور بن زاذان، والوضاح أبي عوانة، وهو من أقرانه.رَوَى عَنه: بقية بْن الْوَلِيد، وأَبُو سفيان سَعِيد بْن يحيى الحميري (1) (ت) ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعفير بن معدان اليحصبي، ومحمد بن حرب الخولاني، ومحمد بن حمير، ويمان بْن عدي.
قال عباس الدُّورِيُّ (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (3) .
وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) : غير محمود في الحديث.
__________
= 91، 147، 191، 239، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 312، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2039، وثقات ابن حبان: 6 / 484، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 299، وسؤالات البرقاني له: الترجمة 234، وثقات ابن شاهين: الترجمة 597، وأنساب السمعاني: 1 / 349، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 79، والكاشف: 2 / الترجمة 2447، وديوان الضعفاء: الترجمة 1980، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 6 / 204، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3929، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 443، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3135.
(1) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمؤلف على صالح "الكمال" نصه: كان فيه أبو سفيان الحميري، وفلان وفلان، وسَعِيد بن يحيى الحميري الواسطي، وذلك وهم، هما واحد.
(2) تاريخه: 2 / 272.
(3) قال عَبد الله الدورقي، عن يحيى بن مَعِين: ليس بذاك (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103) .
(4) أحوال الرجال: الترجمة 305.
