كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 13)
وَقَال أَبُو حاتم (1) : كان صدوقا، وكان متعبدا.وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (2) ، وَقَال: كان مولده سنة سبع وتسعين، وتوفي سنة خمس وثمانين ومئة، وكان يخطئ.
وكذلك قال أبو سَعِيد بن يونس في مولده ووفاته، وزاد: بأشمون من صعيد مصر، وتوفي بالإسكندرية (3) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"حديثا واحدا (4) ، قد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدرجي، ومحمد بن عبد المؤمن الصُّورِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وخَدِيجَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، قَالُوا: أَنْبَأَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ الأَخُوة، قال: أخبرنا أبو القاسم
__________
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2060.
(2) 6 / 485.
(3) وكذلك قال يَحْيَى بْن بكير في مولده ووفاته، وَقَال: ويكنى أبا إسماعيل. (المعرفة 1 / 177) . وَقَال العجلي: ثقة. (ثقاته، الورقة 26) .
وذكره ابن عدي في "الكامل"وأورد له هذا الحديث الذي ذكره المؤلف وأحاديث أخرى وَقَال: وهذه الاحاديث التي أمليتها لضمام بن إسماعيل لا يرويها غيره وله غيرها الشئ اليسير. (2 / الورقة 105) . وَقَال البرقاي ن عن الدارقطني: متروك الحديث. (سؤالاته الترجمة 237) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وَقَال: ليس به بأس (الترجمة 599) وَقَال مغلطاي في "الاكمال": قال أبو الفتح الأزدي: يتكلمون فيه وفي حديثه لين. (2 / الورقة 302) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن مَعِين عقبة بن نافع أقوى منه وَقَال العقيلي: صدوق ثقة (4 / 459) وَقَال في "التقريب": صدوق وربما أخطأ.
(4) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: ذكره في الاصل ولم يذكر من روى له".
