قال أحمد بن حنبل (1) ، وغير واحد (2) : بهدلة هو أبو النجود.
وَقَال عَمْرو بن علي (3) : عاصم بن بهدلة، هو عاصم بن أَبي الجنود، واسم أمه بهدلة.
وَقَال حاجب بن سُلَيْمان المنبجي (4) ، ومحمد بن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر المقدمي (5) نحو ذلك.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي داود (6) : زعم بعض من لا يعلم أن بهدلة أمه، وليس كذلك، بهدلة أبوه. ويكنى أبا النجود.
رَوَى عَن: الأسود بْن هلال (س) ، وقيل: بينهما رجل (س) ، وعن باذان أبي صالح موسى أم هانئ (سي) ، والحارث بن حسان البكري (ق) ، والصحيح: أن بينهما أبا وائل (ت س) ، وعن حميد الطويل (س) ، وخيثمة بن عبد الرحمن، وذكوان أبي صالح السمان (بخ 4) ، وزر بن حبيش الأسدي (ع) ، وقرأ عليه القرآن، وزياد بن قيس المدني (س) ، وسواء الخزاعي (د س) وأبي وائل شقيق بْن سلمة
__________
= الترجمة 317، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 140، وغاية النهاية: 346، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 38، والتقريب: 1 / 283، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3222، وشذرات الذهب: 1 / 175.
(1) تاريخ دمشق: 7 (عاصم - عائذ) بتحقيق الدكتور شكري فيصل رحمه الله تعالى.
(2) منهم يحيى بن مَعِين (تاريخ دمشق: 7) . وأبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1887) .
(3) تاريخ دمشق: 10.
(4) تاريخ دمشق: 10.
(5) نفسه.
(6) نفسه.