ذكرناه للتمييز بينهما.
2826 - د: صالح بن عُبَيد (1) .
رَوَى عَن: قبيصة بن وقاص (د) ، ونابل صاحب العباء.
رَوَى عَنه: عَمْرو بن الحارث المِصْرِي (2) ، وأبو هاشم الزعفراني (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (3) . وفرق بين الذي يروي عن قبيصة بن وقاص، ويروي عنه أبو هاشم الزعفراني، وبين الذي يروي عن نابل صاحب العباء، ويروي عنه عَمْرو بن الحارث، وجعلهما غيره واحدا. فالله أعلم (4) .
روى له أَبُو دَاوُد حديثا واحدا، يأتي فِي ترجمة قبيصة بن وقاص إن شاء الله.
__________
(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2835 و2836، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1791 و1792، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 194، والكاشف: 2 / الترجمة 2371، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3815، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 396، والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3044.
(2) وقع في حاشية نسخة المصنف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: عَمْرو بن الحارث الجمحي. وهو وهم.
(3) 1 / الورقة 194.
(4) وكذلك فرق بينهما البخاري (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2835 و2836) . وابن أَبي حاتم (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1791 و1792) . وَقَال ابن السواق: وسواء كان صالح هذا هو صاحب قبيصة أو صاحب نابل فهما مجهولان. وَقَال ابن القطان: صالح بن عُبَيد لا نعرف حاله أصلا. (تهذيب التهذيب: 4 / 397) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.