كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 13)
يروي عَن: الحسن البَصْرِيّ، ومحمد بن سيرين.ويروي عَنه: جعفر بن برقان، ومعمر بن سُلَيْمان الرَّقِّيّ، وهو أقدم من السلمي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (1) أيضا.
ذكرناه للتمييز بينهما.
2840 - س: صالح بن مهران الشيباني (2) ، أبو سفيان الأصبهاني، مولى زكريا بن مصقلة بن هبيرة الشيباني، خراساني الأصل، كان يقال له الحكيم، وكان إذا قعد يتكلم يكتب كلامه، ويُقال: إنه كان يتكلم بالتوحيد.
رَوَى عَن: زرارة أبي يحيى (3) : وشيبان بن زكريا الأصبهاني المعالج، وعامر بن ناجية الأصبهاني، ومحمد بن يوسف الأصبهاني الزاهد، والنعمان بن عبد السلام (س) .
رَوَى عَنه: أسيد بن عاصم الأصبهاني، وعبد الرحمن بن عُمَر الزُّهْرِيّ رستة، وأبو صالح عقيل بن يحيى بن الأسود الطهراني الأصبهاني.
وعَمْرو بن علي الفلاس (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن يزيد الشيباني الأصبهاني المعروف بالأَخُوين، ومحمد بن عاصم الثقفي،
__________
(1) 1 / الورقة 204، وَقَال: يروي المراسيل. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1815، وحيلة الاولياء: 10 / 391، والكاشف 2 / الترجمة 2382، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 89، وتاريخ الاسلام، الورقة 114 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب 4 / 403، والتقريب: 1 / 363، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3057.
(3) أشار المؤلف في حاشية نسخته إلى: أنه يرد في نسخة أخرى: زرارة بن يحيى.
