كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 14)
روى له البخاري في "الأدب"، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو إسحاق ابن الدَّرَجِيِّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ.
(ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ.
قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ بْنِ عَبد الرَّحِيمِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الشَّامِيِّ، عَنِ امْرَأَةِ مِنْهُمْ، يُقَالُ لَهَا فُسَيْلَةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلَ قَوْمَهُ؟ قال: لا، ولَكِنَّ الْعَصَبِيَّةَ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلَ قومه على الظلم.
__________
= (علل أحمد: 1 / 298) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 138) .
وَقَال ابن حبان: كان يَحْيَى بْن مَعِين يوثقه، وهو عندي لا شيء في الحديث.
لانه روى عن سفيان الثوري، عن منصور، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبد اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) قال: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة.
ومن روى مثل هذا الحديث، عن الثوري بهذا الإسناد، بطل الاحتجاج بخبره فيما يروي مالا يشبه حديث الاثبات (المجروحين: 2 / 169 - 170) ، وذَكَره ابن الدارقطني في "الضعفاء"والمتروكون"وَقَال: عن البَصْرِيّين. وعن فسيلة، عَن أبيها (الترجمة: 385) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 1009) ، وذَكَره ابن الجوزي. في "الضعفاء" (الورقة: 103) . وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ الحاكم: روى عن الثوري أحاديث موضوعة، وهو صاحب حديث: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة" (المدخل إلى الصحيحين: الترجمة 145) . وَقَال أبو نعيم: روى عن الثوري حديث: طلب الحلال فريضة"لا شيء (الضعفاء: الترجمة 177) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
