كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 14)
رَوَاهُ الْبُخَارِي (1) ، عَنْ (زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى البلخي، عَنِ) (1) الحكم بْن المبارك، عَنْ زِيَاد بْن الربيع، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.ورَوَاهُ ابن مَاجَهْ (2) ، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه فيه بعلو.
3092 - ت س ق: عباد بن ليث الكرابيسي القيسي (3) ، أَبُو الْحَسَن، ويُقال: أَبُو الْحُسَيْن البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: بهز بْن حَكِيم، وعبد المجيد بْن وهب العقيلي (ت س ق) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عرعرة، وإسحاق بْن أَبي إسرائيل، وعثمان بن طالوت بن عباد الجحدري، وقيس بن حفص
__________
(1) الادب المفرد (396) عن زكريا، عن الحكم.
(2) السنن (3949) . إضافة لابد منها لم ترد في النسخ، ذلك أن الحكم بن المبارك ليس في شيوخ البخاري، ولم يروي عنه. مع أن الذي في "الادب المفرد"هو الذي أثبتناه. وقد أشار المزي في ترجمة الحكم بن المبارك في هذا الكتاب إلى رواية زكريا بن يحيى البلخي عنه في كتاب"الادب المفرد"وهو الصواب، فهذا سهو واضح من المصنف رحمه الله.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1635، والكنى لمسلم، الورقة 24، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 413، وضعفاء العقيلي، الورقة 138، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 435، والمجروحين لابن حبان: 2 / 165، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 187، وأنساب السمعاني: 1 / 372، والكاشف: 2 / الترجمة 2596، وديوان الضعفاء: الترجمة 2083، والمغني: 1 / الترجمة 3052، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 122، وتاريخ الاسلام، الورقة 84 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4139، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 233، ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 103، والتقريب: 1 / 393، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3319.
