كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 14)
وإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، واللَّفْظُ لأَبِي هَمَّامٍ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ، صَاحِبِ الْكَرَابِيسِ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الْمَجِيدِ، وكَانَ نَازِلا فِي بَنِي عَقِيلٍ، عَنِ الْعَدَاءِ بْنِ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ، قال: أَلا أُقْرِئُكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ، قال: فَأَخْرَجَ كِتَابًا: هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ، (صلى الله عليه وسلم) اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا، أَوْ أَمَةً، لا دَاءَ، ولا خِبْثَةَ، شك عباد فِي "عَبْد"أَوْ"أمة"زاد إِسْحَاق فِي حَدِيثه: بيع المسلم للمسلم.رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (1) ، وابن مَاجَهْ (2) . عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، ورَوَاهُ النَّسَائي (3) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المثنى، جميعا نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: غريب (4) ، لا نعرفه إلا من حديث عباد بْن ليث.
3093 - خت 4: عباد بن مَنْصُور الناجي (5) ، أَبُو سلمة
__________
(1) الجامع (1216) .
(2) السنن (2251) .
(3) السنن الكبرى"تحفة الاشراف - حديث 9848.
(4) في المطبوع من جامع التِّرْمِذِيّ: حسن غريب.
(5) طبقات ابن سعد: 7 / 270، وتاريخ الدوري: 2 / 293، وابن الجنيد، الورقة 39، وابن محرز، الورقة 40، وتاريخ خليفة: 403، 405، 407، 408، 414، 426، وعلل أحمد: 1 / 310، وسؤالات ابن أَبي شَيْبَة لابن المديني: الترجمة 13، 16، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1623، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 180، والكنى لمسلم، الورقة 46، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 26، والترجمة 219، 251، و4 / الورقة 14 و5 / الورقة 9، والمعرفة ليعقوب: 2 / 126 و3 / 61، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 414، والقضاة لوكيع: 2 / 43، وضعفاء العقيلي، الورقة 137، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 438، والمجروحين لابن حبان: 2 / 165، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 185، وجمهرة ابن حزم: 174، والسابق واللاحق: 97، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 103، والكامل في التاريخ: =
