كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 14)
بيضاء، عَلَيْهِ عمامة سوداء، يَقُول: كسانيها رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.وذكره الْبُخَارِي فِي "التاريخ"، وَقَال: قال عَبْد الرحمن، يَعْنِي ابْن عَبد اللَّهِ بْن سَعْد الدشتكي - نراه ابْن خازم السلمي (1) .
وروى الحاك أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحَافِظ، عَن أَبِي نصر أَحْمَد بْن سهل الفقيه ببخارى، عَنِ الفضل بْن هِشَام الْحَافِظ، عَنْ مُحَمَّد بْن حميد، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد بْن الأزرق، عَن أَبِيهِ، قال: رأيت رجلا ببخارى من، أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ، عَلَى رأسه عمامة خز سوداء، وهُوَ يَقُول: كسانيها رَسُول الله صلى اللله عَلَيْهِ وسَلَّمَ، واسمه عَبد اللَّهِ بْن خازم.
3240 - د: عَبد اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعِيد بْنِ أَبي مريم الْقُرَشِي التَّيْمِيّ (2) ، أَبُو شاكر المدني، مولى ابْن جدعان.
روى عن: أبيه (د) .
رَوَى عَنه: ابنه إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللَّهِ بْن خَالِد، ومُحَمَّد بْن يحيى بن عبد الحميد الكنايي، ويحيى بْن مُحَمَّد الجاري (د) .
__________
(1) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال: أبو نعيم في معرفة الصحابة: ذكر بعض المتأخرين أنه أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم. ولا حقيقة لذلك (5 / 195 - 196) .
(2) ثقات ابن شاهين، الترجمة 644، والكاشف: 2 / الترجمة 2722، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 141، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4285، ونهاية السول، الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 5 / 196، وتقريب التهذيب: 1 / 411، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3466.
