كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 14)
وزاد مُحَمَّد بْن سَعْد (1) : فِي رمضان، وكَانَ ثقة، كثير الحَدِيث، فصيحا، بصيرا بالعربية، عاما، عاقلا.وَقَال يَحْيَى بْن مَعِين (2) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، وعلي بْن عَبد اللَّهِ التميمي (3) فِي آخرين: مَاتَ سنة إحدى وثلاثين ومئة.
زاد بَعْضهم: فِي رمضان.
وقيل: مات سنة اثنتين ومئة (4) .
روى له الجماعة.
3254 - د ت ق: عَبد اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ (5) ، أَبُو الضحاك المِصْرِي. وزوف قبيل من حمير.
__________
(1) نفسه.
(2) تاريخ دمشق: 284.
(3) تاريخ دمشق: 283.
(4) وَقَال البزار: ثقة حجة (تاريخ دمشق: 276) . وَقَال ابن عدي في "الكامل": حَدَّثَنَا ابن حماد قال: حَدَّثَنَا صالح قال حَدَّثَنَا عَلِيّ، قال: سمعت سفيان بن عُيَيْنَة، قال: قلت لسفيان الثوري جالست أبا الزناد؟ قال: ما رأيت بالمدينة أميرا غيره. وَقَال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة كلها وهو كما قال ابن مَعِين: ثقة حجة (2 / الورقة 113) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: كان فقيها صاحب كتاب (7 / 6 - 7) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال النَّسَائي والعجلي، والساجي، وأبو جعفر الطبري: كان ثقة. وَقَال ابن أَبي حاتم عَن أبيه: روى عن أنس مُرْسلاً (5 / 205) وَقَال في "التقريب"ثقة فقيه. قلت: وإنما ذكر في كتب الضعفاء بسبب كلام ربيعة فيه واشتغاله عند بني أمية وقد قال الذهبي في "الميزان": لا يسمع قول ربيعة فيه، فإنه كان بينهما عداوة ظاهرة. وقد أكثر عنه مالك وقيل: كان لا يرضاه، ولم يصح ذا (2 / الترجمة 4301) .
(5) تاريخ البخاري: 5 / الترجمة 241، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 240، وثقات ابن حبان: 7 / 35، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 145، والكاشف: 2 / الترجمة 2734، والمغني: 1 / الترجمة 3164، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 143، وميزان =
