كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 14)
وذكره ابنُ حِبَّان فِي التابعين من كتاب "الثقات" (1) .رَوَى لَهُ البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي.
3262 - خ خد س ق: عَبد اللَّهِ بن رجاء بن عُمَر (2) ، ويُقال: ابْن المثنى، الغداني، أَبُو عُمَر، ويُقال: أَبُو عَمْرو، البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: إسحاق بن يَزِيد الكوفي، وإسرائيل بْن يُونُس (خ س ق) ، وجرير بْن أيوب البجلي، والحارث بْن شبل البَصْرِيّ، وحرب بْن شداد (س) ، وحرب بْن ميمون الأَنْصارِيّ، والحسن بْن صالح بْن حي، وحماد بْن سلمة، وحماد بْن شُعَيْب الحماني، وربعي بْن عَبد اللَّهِ بْن الجارود، وربيعة الكناني، وروح بن المسبب، وزائدة بْن
__________
(1) 5 / 61. وذكره ابن سعد في التابعين الراوين عَن عَبد الله بْن مسعود وَقَال: كان ثقة قليل الحديث (6 / 196) ، وَقَال: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: قلتُ لأبي: لهُ صُحبَةٌ؟ قال: إن كان السلمي فهو من التابعين، وإن كان غيره ثم. وَقَال فِي موضع آخر: قال أبي: عَبد الله بن ربيعة لم يدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وهو من أصحاب ابن مسعود (المراسيل: 104) .
(2) تاريخ الدارمي، الترجمة 652، وابن طالوت، الورقة 3، وابن محرز، الترجمة 351، وطبقات خليفة 229، 284، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 250، وثقات العجلي، الورقة 29، والمعرفة ليعقوب: 1 / 221، وتاريخ واسط: 248، 270، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 255، وثقات ابن حبان: 8 / 341، والجمع لابن القيسراني: 1 / 251، والمعجم المشتمل، الترجمة 470، وسير أعلام النبلاء: 10 / 376، والعبر: 2 / 86، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 143، والكاشف: 2 / الترجمة 2741، والمغني: 1 / 3168، وتذكرة الحفاظ: 404، وتاريخ الاسلام: الورقة 117 (أيا صوفيا 3007) ، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4309، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 267، ونهاية السول، الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 209، وتقريب التهذيب: 1 / 414، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3489، وشذرات الذهب: 2 / 47.
