كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 14)
وَقَال فِي موضع آخر (1) عَن أَبِيهِ: سمعت إِبْرَاهِيم بْن سَعْد يحلف بالله لَقَدْ كَانَ ابْن سمعان يكذب.وَقَال فِي موضع آخر (2) : ذكروا ابْن سمعان عِنْدَ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، فَقَالَ: والله مَا رأيته فِي حلقة من حلق الفقه قط. ولقد أَخْبَرَنِي ابْن أَخِي الزُّهْرِيّ، وسألته هل رأيته عَنْ عمك ابْن شهاب الزُّهْرِيّ؟ فَقَالَ: والله مَا رأيته قط.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال معاوية بْن صالح (4) ، عَن يحيى: ليس حديثه بشيءٍ.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (5) ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بثقة.
وَقَال عُبَيد بْن مُحَمَّد الكشوري (6) : سألت أبا مصعب، عن اب سمعان، فَقَالَ: كَانَ مرمدا، وسألت يحيى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: كَانَ كذابا.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي أويس (7) : كنت جالسا عِنْدَ ابْن سمعان، فوجدته يحدث، فانتهى إِلَى حَدِيث لشهر بْن حوشب، فقال: حدثني
__________
(1) علل أحمد: 1 / 108، 297.
(2) علل أحمد: 1 / 108.
(3) تاريخه: 2 / 308. والذي فيه: ضعيف. فقط. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279. وزار: ليس بشيءٍ.
(4) تاريخ دمشق: 527.
(5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 111.
(6) ضعفاء العقيلي: الورقة 103. وهو منسوب إلى كشور من قرى صنعاء.
(7) أبو زُرْعَة الرازي: 415، 416. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 581. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279.
